文明的衝突？野蠻的衝突？（延續篇）

◎郭乃雄◎
 

“加薩走廊炮火連天，死傷枕藉，亨廷頓如果再生，是否會氣得再死第二次？”這是法國一位社會黨籍參議員日前撰寫文章時所用到的一句諷刺話。

美國近代最偉大的哈佛政治學家亨廷頓，於冷戰結束後的1993年，曾提出“文明的衝突”之政治學新理論，他把世界文明分成西方文明、中國文明、伊斯蘭文明、猶太文明……等七至八個板塊，預言今後世界的爭端，將無關國與國的政治及經濟利益，而是出自文明板塊之擴張和互相傾軋。

九一一事件爆發後，世人皆普遍認為“政治先知”亨廷頓的判斷，完全靈驗了。不過，這回發生在加薩走廊的慘烈戰鬥，難道又是出於“文明的衝突”嗎？當然，要說是，本無不可，但以色列和巴勒斯坦之間的衝突，歷史背景錯綜復雜，又豈可籠統詮釋為文明的單純互相對抗？

猶太人和阿拉伯人多少年來一直仇深似海，特別是和巴勒斯坦人，雙方因長年直接對峙，歷史仇恨更加到了彼此不共戴天之田地，從微觀的爭土地、爭生存，到宏觀的國際地緣政治，再加上日常生活涉及的宗教、社會、文化、經濟等所有層面，雙方沒有甚麼是不爭的，彼此永遠都在睚眥欲裂，劍拔弩張。

以色列此次的自衛反擊，實在造成太多傷亡，是1967年六日戰爭以來之最慘烈，確實無法贏得世界多數人的認同。或許猶太人這回真的鐵了心，要把哈馬斯連根鏟除，為以色列和阿拉伯世界的謀和道路，掃除最大障礙。況且立法選舉將屆，執政黨也需靠這場仗來拉高自己的頹勢行情。

哈馬斯自從拿下加薩，本來就不滿足於局限在這個小如手帕的窮地方，猶太人的猛烈炮火及封鎖，正是哈馬斯領導人所盼望的，他們躲在稠密的民居，甚至藏身在醫院學校，等以色列來轟炸，這有點像毛澤東當年打游擊的“如魚得水”戰術，哈馬斯需要國家的不幸和苦難，來成就自己的地位和能見度。

以色列和巴勒斯坦的悲劇，自上世紀初便不斷反覆上演，延續到今日，幾乎讓全世界的人感到悲觀，看不出這個中東火藥庫會有何解決之日，回顧歷史，中東的災難，某種程度也是西方強權間接所造成的。

在這裡，世人是不會看到正義的戰爭，與其說這是“文明的衝突”，毋寧稱之為“野蠻的衝突”！