教宗在復活節所揹的十字架 
    
◎郭乃雄◎

今年的復活節，梵蒂岡教廷過得最痛苦，教宗本篤十六世不得不揹起無形的十字架走上贖罪之山，然而這個十字架可非代表普世的苦難，而是代表天主教本身越鬧越兇的神職人員孌童醜聞！

最近，神職人員的孌童兼虐童醜聞，像山火般越燒越大，發生地區包括美國、阿根廷、英國、澳大利亞、愛爾蘭、德國、荷蘭、瑞士等，日前連法國的盧昂教區也驚爆同樣的惡行，一名神父涉性侵十五歲兒童，另一人被搜出貯存兒童色情錄影帶，致使整個天主教形象敗壞墮落，神職人員的變態行為，予人印象似乎無所不在，遍佈全球。

孌童醜聞席捲全球，引發西方媒體一片口誅筆伐之聲，羅馬天主教的神聖及威信飽受衝擊，教宗的地位亦受危及。據傳言說，教宗本篤十六世昔日任慕尼黑教區大主教時，對犯孌童醜事的神父有故作糊塗的包庇之嫌，如今面對信徒的質疑，可能要引咎退位。當然此一傳言很快被教廷駁斥，但一位教宗竟被傳要退位，且被若干信徒大罵「偽君子」，相信這是羅馬天主教有史以來第一遭。

可怕的是，神職人員的孌童行為非一朝一夕，而是長年累月的存在，但為教廷及各地教會刻意掩蓋，爲了保護天主教的聲譽，無數未成年受害人慘被犧牲，然而紙終究包不住火，結果醜聞還是一件接一件曝光，愛爾蘭的受害人據說有數萬之多，美國則有受害人成萬，他們提出索償訴訟，迫使美國教會出賣資產，套現廿億美元作善了。

令人深感困惑的是，神職人員性侵兒童醜聞之多，歷時之久，已達恐怖程度，但為何羅馬天主教始終諱莫如深，也從不作亡羊補牢，據說有些神父即使被舉報，且接受心理治療，教會竟仍繼續容許對方接觸兒童，使得性侵再度發生，教會的護短心態，實匪夷所思。涉淫亂敗行的神職人員固然可恨，但教廷掩耳盜鈴才是最教人髮指。

神職人員的獨身禁慾，因孌童醜聞之爆發而成為討論焦點，有不少人歸咎孌童行為是出於長期禁慾之故，於是有高達八成的德國信徒主張神父可組織家庭，原因耶穌身邊的信徒也都是有妻有兒。

不過，一個正常男人的禁慾，即使產生越軌綺念，對象應是女性才對，何以卻獨喜男童？特別是有先、後天缺陷的男童？這和結不結婚應無關係。淫亂神父之連環爆，凸顯了天主教的一個大隱憂，究竟各地還有多少神職人員是有孌童癖的？

一位德國心理學家分析，有性心理障礙的人，多會逃避社會，願以自己的處子之身獻身神的事業，這些人心態複雜，對女性不感興趣，在靈修世界更易「走火入魔」，墮入所謂心理魔障。

教廷的道德聲譽，肯定因孌童醜聞而招致無法彌補的汙損，天主教也許到了非要一場宗教革命不可之時刻，其須革掉的，除了教內的孌童癖惡疾，還應包括教宗現仍堅持的：「反對強姦受孕之墮胎」「反對避孕」「反對佩戴安全套」等落伍價值觀。

復活節裡，大家互送復活蛋，取其「重獲新生」之意，而蛋上的彩色，則象徵贖罪的血。目前面對全球一片責難的羅馬天主教，其實也亟需這樣一枚復活蛋，藉此寄託贖罪之心與新生之希望。

“轉貼自歐洲星島日報”