憑弔忠魂 ◎陳葆珍◎
——祭黃花崗七十二烈士
我不遠萬里，從紐約來到這神聖墓道。幾十年來，我每次回到廣州的必修課是：讀懂那閃著光輝的四個大字——“浩氣長存”！它們，我七歲那年，穿著童子軍軍服跟著祭祀隊伍，來到黃花崗才認得的。
這四個大字，像戰火那樣殷紅，像陽光那樣粲耀，像松柏那樣常青！凝視著孫中山先生的親筆題字，我在想，那剛勁的一竪一橫，像烈士的錚錚白骨；那圓渾的一點一撇，像烈士的慧眼鬚眉。漸漸地，我雙眼模糊了。忽然，看見這幾個字在動著……只覺得寧靜的墓園上空，傳來了黃興、趙聲將軍的軍令，還有起義大軍的呐喊；似乎有綉著“驅除韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權”的大旗在晃動……這時，我好像看到“浩氣長存”這四個大字在滲血！血流向灰白的墓門、茵綠的草地……我的心震撼了！我望著那傲然而立的松柏、那凄然而泣的黃花、那寂然無聲的墓道，我赫然發現綠中有紅！這，當年起義者的血漬！
長二百米的主墓道向上伸展，我向著那莊嚴的、神聖的、顯得有點空靈的境界走去。主墓道兩旁各種兩排柏樹，內排龍柏29株，外排檜柏68株。那樹頂，當年我能摸著，現在高不可攀了。不遠處有一小池，池內種蓮花。我在心裏祈求：“花中的君子，好好陪伴在此安息的君子。”
我步上默橋，想起小時候老師對這橋名的解讀：“橋的坡面成齒狀折叠，人們從這走過，必低頭，此乃默念之舉。”
從默橋走下，我看見主墓道東西兩側，各種一株細葉榕。它們都有七十多年歷史。榕樹氣生根紛紛下垂，不少已貼近泥土，雖如此，一點也不老態龍鍾，婆婆娑娑的。左邊的那株爲當年參議院院長林森所種；右邊的那株爲當年衆議院院長吳景濂所種。林森種的那株，離地不到一米即分成5枝；吳景濂種的那株，長到丈把高才分成5枝。兩樹分枝數，合起來就是炎黃子孫所喜愛的數字“十”。
再往前走，有一株1995年被廣州市政府命名爲“古樹名木”的馬尾松，它是1912年孫中山先生首次祭陵時種的四株樹中僅存的一株。
我默默地站在這株馬尾松面前，周圍寂然。這時，一聲鴉叫，增添幾分悲凉。那鴉啼在陵園蕩著的回音，像在訴說孫中山先生爲廣州之役的悲壯陳詞：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木爲之含悲，風雲因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役幷壽。”
想起孫中山先生對廣州之役的評價，我對在這場戰役中犧牲的烈士肅然起敬。我向他們的陵墓走去。只見烈日照得祭壇有點慘白，周圍的氣氛顯得格外肅殺。我的心情變得十分沉重。祭壇上的香火，燃了近一個世紀，多少憑吊者青絲已變白髮。我奉上心香一炷，對著鐵鏈圍著的墓冢和七十二烈士紀念碑，鞠了三鞠躬。向這些英魂致以致不盡的哀思和敬意。這時，我似乎聽到墓室裏的英靈，擂著戰鼓，鼓聲是那樣的悲壯、深沉！我默默地對亡魂說：“您們以慷慨的死，換得永恒的生。戰鼓有後人擂著，請安息！”這時，我感到有一股沖天的浩氣在升華，我拼命地深呼吸，要把這民族的精氣貯于心室。
墓冢後面有一堵大石墻。墻上刻有孫中山先生題字“浩氣長存”和章炳麟題字“締結民國七十二烈士紀功坊”。墻正中有道門，它向著七十二烈士紀念碑敞開。我神情肅穆地走進去，虔誠地瞻仰。
只見紀功坊上有石香爐、石燭、石獅，有世人熟稔的七十二塊長方形巨石。巨石成品字形地向上堆砌，其頂端矗立著自由女神像。我想：七十二塊巨石，就是烈士的化身。他們以血肉之軀，爲自由女神奠基。
我邁著沉重的脚步繞紀功坊走了一圈，發現坊內的小鐵門沒上鎖。感謝天賜良機，以前我來這裏，它都是鎖著的。我輕輕推開鐵門，拾級而上。我平生首次登上紀功坊，撫摸巨石，眼噙熱泪，手在顫抖。感到自己在安撫烈士的遺骸；在慰藉獻石者的心。看著來自海內外獻石者的名字，我像看到這裏的黃花，已在天涯盛開。
紀功坊後面竪有一塊廣州現存的最大碑刻，高3.92米、寬1.82米。我抬起頭，仔細地端詳著。它，斑駁而威凜，蒼老而不衰。我細讀碑文，上面刻著：《廣州辛亥三月二十九日革命記》：“民國紀元一年辛亥三月二十九日，黃興率同志舉義于廣州攻兩廣總督署不克，死者駢羅得尸骸，葬黃花崗僅七十有二人。”
這塊石碑後面，刻著烈士的名字。這裏刻的名字共86人，原來是後來查實還有14名烈士死于廣州之役。我低聲呼喚著一個個名垂千古的名字，忽覺得烈士們從石碑中應聲而出，逐個鮮活地站在我面前，像那塊平地拔起的石碑，永不倒下！
我向他們深情地鞠了鞠躬，含泪告別這些尊貴的亡靈，向主墓道東側走去。最先撲入眼簾的是潘達微先生之墓。這位爲世人敬仰的七十二烈士的收葬者、同盟會會員、《平民報》記者，在廣州之役後，不怕敵人搜捕，不但偵看陳尸處而且還向廣仁善堂求得棺木、義地，親自辨認烈士遺骸，幷指揮仵工從朝至暮冒雨葬之于紅花崗。這紅花崗，後由潘達微先生改名爲黃花崗。我細讀潘先生石碑背後刻的《自述》，其字裏行間洋溢著的革命激情深深地打動了我。我在心裏向這位高風亮節的知識分子致崇高敬意。
這黃花崗，除了安葬由潘達微先生親自駢羅的七十二烈士遺骸外，還葬有鄧仲元、楊仙逸、史堅如、馮如、範鴻泰、王昌、雷萌棠、韋德、葉少毅、梁國一、金國治等烈士。他們墓碑上的題字，不少是孫中山先生筆迹。其中，孫中山先生因馮如烈士是民國第一飛行家，而贊“吾國大有人才”。主墓道東側墓園內，柏、竹、榕、案葱葱郁鬱，與之相比的那道灰白色墓門顯得有點蒼老。我走到這兒，心裏止不住一陣悲愴。幸而，墓門上“陸軍上將鄧仲元墓”這幾個字還清晰可辨。這位屢立戰功的師長、參謀長、上將，我幼年時對他早已崇拜。我滿懷敬意步入墓道。只見墓道兩旁的石鼓、石象、祭亭依然如故。墓碑上“鄧仲元先生墓 孫文題”的字，還是那樣令人刻骨銘心。我像每次來祭祀那樣，伫立在鄧將軍的巨大石像前默默瞻仰。這尊石像，保留著將軍當年的雄姿，右手叉腰，左手拿指揮刀，身披軍大衣，軍大衣內還有七個紐扣的中山裝式的軍服，脚穿軍靴。軍帽的大帽檐下的面容，是那樣的威嚴、神武、軒昂，渾身釋放著凜然正氣。這時，我想起刻在墓碑上的他的話語：“即有不虞，毀家不顧也！”
我凝視著石像，掂量鄧將軍擲地有聲的誓言，不禁感慨萬千！正因爲有數不盡的“毀家不顧”者，才有今天數以億計的美好家園！向您致敬，偉大的將軍！我莊重地向他的石像鞠了三鞠躬。
從鄧將軍墓道走下，看見在一派桑科古木中，竪有一塊木牌。上書黃花崗“除七十二烈士外，還營葬爲國事死難的烈士，絕大多數都是由孫中山先生特許在這裏下葬的。這些歷史人物，或是生前擁護孫中山爲反對南北軍閥而犧牲于戰場上，或是爲刺殺禍國殃民的民賊而犧牲，沒有一個死不壯烈不慷慨的。”
這是最神聖的、至高無上的蓋棺論定！我滿懷深情地仰望著葱蘢一片的陵園上空，秋風拂樹瑟瑟有聲，似乎在呼喊：“我們，沒有一個死不壯烈不慷慨的！”這時，我心中蕩著北京莘莘學子的鏗鏘誓言：“中華民族不怕死，最怕苟活！”
這凜然不可犯的正氣凝聚在陵園的每一個角落，我被這高尚的情愫所感染，滿懷敬意地瞻仰了在主墓道西側的史堅如先生祠。與史堅如先生祠相隔不遠，有一小亭，亭內有一塊石碑，碑上刻的是當年軍政部部長程潜、廣東省省長廖仲愷署名的“大本營軍政部廣東省長公署布告十一號”，內中闡明七十二烈士墓的由來，强調“每年三月二十九日公祭之時，各界赴祭者不下數萬人，赤日當空，每苦炎曝，一經遍植墳林，則廣址之中，林下花間，隨處可坐可立，尤足以慰景仰之誠。”
這本是“黃土一抔”的荒凉墓地，自辛亥三月二十九日(公元1911年4月27日)廣州起義後，由潘達微先生于辛亥四月四日葬烈士遺骸于此。“1912年廣東軍政府議决撥款十萬元”和各界人士募捐、海外華人集資，“至1921年紀功坊、墓亭相繼落成”，才有這16萬平方米的陵園。經歷届政府下令保護、廣州市民精心護理，才有翠蓋蔽天，綠蔭滿地。現在的祭祀者，不再像我七歲那年來祭祀時苦于炎曝。
我往黃花崗西側門走去，這裏的墓道比主墓道小了許多，依舊竪著我從小就熟知的幾塊石碑，內有潮州海員同人獻石，刻“自由之魂”；廣東海軍協會獻石，刻“憑弔忠魂”；第七次全國教育會聯合會獻石，刻“精神不死”。
石碑旁，有兩條用連州青石雕的高3米的龍柱，夾道相對，玲瓏壯觀，讓我久久不願離去。它是國民黨安南党部于1926年3月獻造的。“用高浮雕和透雕技法簍雕之青龍側卷于柱上”。龍爪正爪著寶珠；龍身宛轉；龍頭微昂；龍口吐水；掀起波紋如龍門。波中鯉魚作伺機躍狀。
幾十年了，不知多少次面對它，可我沒看懂它。如今，有些少領悟了。我忍不住驚叫著：“好一個鯉魚要躍龍門！”
我在龍柱前默默地思索，這有什麽寓意？鯉魚要躍龍門，它將涉波浪而歷風險，還可能會喪命！這，不正是七十二烈士那偉大精神之所在麽？不正是其後繼者不顧一切爲中華民族騰飛而奮鬥之精神體現麽？
六十年來，我曾不止一次地在憑弔忠魂之後想爲他們寫些什麽，可我沒法寫出來。今天，我遠離他們，在太平洋彼岸，心裏縈繞著東方那一片聖土！黃花崗的一草一木、一碑一亭，這一切，我忘不了啊忘不了！我在夢中還這樣問自己：“是否真正讀懂‘浩氣長存’了？”也許不！下一次回國時，我還要去讀它！
2003年11月30日
賀祥麟教授評語：“黃花崗七十二烈士之壯烈事迹，驚天地而泣鬼神，萬古不朽。我童年時候也受到七十二烈士事迹的極大影響，對先烈頂禮膜拜，心嚮往之。感謝您寫了這篇文章，使我重溫了烈士事迹，念茲在茲，感動萬分。讀了您這篇大作，我也陪您灑下了滿臉的熱泪。這篇文章，應爲我所看到過您的短文中之最佳者，可謂精彩絕倫。其精彩程度，可以收入中小學課本作爲範文學習。中山先生的‘浩氣長存’手書，自幼鼓舞著我，讀了您的文章乃更感親切。一言以蔽之，您寫了一篇極好的文章，功不可沒。我已經將您這篇大作下載，幷存入我的電腦文件夾，以長期保存它。感謝您，再一次感謝您！希望您在注意身體健康的前提下，繼續努力，不斷前進，攀登文學的高峰！”
此文發表于紐約《乾坤》雜誌第6期、澳洲《漢聲雜誌》第207期、澳大利亞《文友》雜誌第8期、廣西《閱讀與寫作》雜誌2005年09期、廣州英烈網及海外好幾家網站。
六十年才完成的作文
——《憑弔忠魂》一文的孕育
七歲自己想寫的文章到六十七歲才寫得出來，這篇《憑弔忠魂》的孕育過程，多麽漫長、多麽艱辛！
提起我這寫作初衷，必須追溯到六十年前，那是一個多麽震撼人心的情境，當時的一切，至今仍歷歷在目……
黃花崗七十二烈士三十二周年忌辰這一天，廣州萬民空巷。人們身穿素衣，襟上別著白花，手舉白幡，走向廣州東北的荒野山坡三望崗附近。這本是清末兩粵廣仁善堂義地。烈士的收葬者潘達微先生，得悉死難烈士可能被暴尸于臭崗（廣東死囚葬身處）向廣仁善堂求得棺木、義地，安葬烈士遺骸。這黃土一抔的墓地，就這樣成爲後人瞻仰的陵園。
我當時七歲，穿著童子軍制服（灰黃色上衣、藍裙），跟著數萬人的祭祀隊伍，向黃花崗走去。沿途，除人們不整齊的脚步聲外，沒有什麽聲響。
從四面八方涌來的祭祀隊伍，在陵門前魚貫而入。我第一次看見陵門上鐫刻有字，我不會念，老師在旁語氣沉重、神情肅穆地說：“這裏刻的字念作‘浩氣長存’，孫中山先生親筆題的。”
我覺得這四個字與衆不同，因爲它出現在幾萬祭祀者必經的陵門上，而且還是孫中山先生筆迹，况且，老師剛才教我認字時態度是那樣的嚴肅！
幾萬人雲集黃花崗，雅雀無聲。我矮，看不到這墓道還有些什麽擺設，只看到遠處有許多長方形巨石成品字形向上壘著。老師告訴我，那是從海內外獻來的七十二塊巨石，藉以哀悼烈士。我踮起脚尖看，踮到累了，便低頭看著我身旁的松柏和小黃花。墓道的灰白、小花的鵝黃、松柏的黛綠，讓我覺得有點悲凉。
有人在大會上致詞，先後還有些什麽儀式，我記不得了。只記得祭祀大會結束後，許多大人還捨不得走。我好不容易擠到七十二烈士的墳冢附近，站在一支自願組成的上香隊伍後面。我知道墳冢裏埋著七十二副錚錚白骨。我想，爲什麽數以萬計的人每年都這樣拜祭他們，他們一定是很偉大的。當輪到我拜祭時，我沒有香，我噗嗵地跪了下來，向烈士靈位三叩首。
我看見有些人在拜祭後走到七十二烈士記功坊後面去看，我跟著他們匆匆走了一圈，不敢久留。那時的黃花崗一片荒凉，又沒車通往市區，大多數祭祀者已走了。當時，我認不得回家的路，不過，只要跟著大人走，到了市區我就不怕。我誠惶誠恐地跟著人們朝市區方向走去。從黃花崗出來的那段路叫執信南路，那時的執信南路，兩旁一大片荒墳，入暮了，墳頭磷火隱隱約約。不知誰叫了一聲：“鬼火！”我很害怕，頓時全身起了鶏皮疙瘩。我足足走了差不多三個小時才回到家。
這天的情景就這樣留在腦中。後來，我對老師說：“我想寫寫黃花崗。”我現在還記得我這位小學老師，當時她身穿藍布長旗袍，她沒馬上答話。她要我拿起筆，默寫“浩氣長存”。我大概沒寫好，我聽見她有點生氣地說：“領會好才能寫好！”
我不知道“領會”和“寫”之間的關係，但又不敢問她。她這句話，就像彈進我心田的一顆種子，一直藏在那兒有六十年！
這次祭祀之後，再沒有這樣大規模祭祀活動了。抗戰勝利後不久，解放戰爭爆發，這期間，祭祀活動多是小型的。這時的黃花崗，經歷届政府的立法保護和廣州市民的精心護理，已具規模。雖不收門票，但陵園很乾淨。來這裏的人，自覺地保持肅靜。我也不止一次來祭祀。
後來，我考上執信女中念高中。這是一所由孫中山先生籌辦的學校，是廣東省重點學校之一，校址在黃花崗附近。我們經常到黃花崗搞班級活動。我們班主任有這樣的習慣：在活動結束時往往要我們即興作詩。我當時是班上的語文科代表，自然難以逃脫。于是，我便站起來，帶著幾分心悸在念道：
黃花啊/ 你爲什麽這樣艶/因爲/烈士的鮮血在滋潤
青松啊/ 你爲什麽這樣挺/因爲/烈士的白骨在支撑
胡謅幾句居然博得一片掌聲。班主任走近身旁對我說：“你要好好寫它。”我順著他的手指指向望去，七十二烈士那劍狀的紀念碑，在烈日下放射的白光，有點慘白。我的心一陣悲傷：“我從小就想寫了，可我寫不出來呀！”這時，我一眼望見我七歲來祭祀時站過的地方，那小學老師留在我心底的那句話，似乎在這陵園上空回蕩：“領會好才能寫好！”
我在心裏叫苦：“我怎樣去領會？每次來到這裏，腦海中只有‘肅穆’、‘悲凉’、‘敬重’這幾個詞，多幾個詞也沒有，我怎樣寫得出？”
那時我愛看古書，《山海經》中關于鯀禹治水是這樣寫的：“洪水滔天，鯀竊帝之壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀複（爲腹的假借字——筆者注）生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”據說，“鯀死三歲不腐，剖之吳刀，化爲黃龍。”而禹終于治水成功。評論家把這鯀禹說成是“文化的符號”，“代表著人們前仆後繼的精神。”這時我學會了聯想，我把這神話故事和七十二烈士的事迹連在一起想，我對七十二烈士陵園的大門上孫中山先生題“浩氣長存”的含義，有了新的認知。
後來，我又讀荀子的《勸學篇》，內云：“無冥冥之志者，無昭昭之明：無惛惛之事者，無赫赫之功。”指出“要精神專一的志向，才能明白事理；專心一志地做事，才會有赫赫功績”。我想七十二烈士當年就這樣認准了一個革命方向，不顧一切地去幹革命的。
我記得，高中畢業前夕，我們又來到黃花崗，站在祭壇前，莊嚴宣誓：“要把自己培養成爲保衛和建設祖國的有用人才。”這時，我覺得我們這一代人是踏著烈士的足迹前進的。
我懷著依依不捨的心情告別了黃花崗。此去，一晃就晃過二十八年。這期間，我到外省讀大學，畢業後在外省教書。文化革命後期，我回到廣州。我急著要去黃花崗看看，我怕它在混亂中被砸了。我邊走邊在嘮叨：“誰砸黃花崗，誰就不是中國人！”我在黃花崗幾乎逐一檢查每一個角落，幸而完好無缺。
每逢三四月間，我會心緒不寧，常常對自己說：“該去黃花崗了。”我曾想，出一條作文題給學生，要他們寫寫黃花崗。我想，如果我在廣州，我一定帶學生到黃花崗，然後，又像當年我的班主任要我們即景作詩那樣考我的學生。後來，我這樣駡自己：“這麽多年了，你都寫不出來，你叫學生怎樣寫！”
我責問自己爲什麽寫不出來？我著迷似地到處找有關黃花崗的資料看。翻開辛亥革命史卷，孫中山先生對辛亥三月二十九日的廣州起義的評價讓我震撼：
“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木爲之含悲，風雲因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役幷壽。”
這廣州起義雖然失敗，但它却是辛亥革命的前奏。這樣永垂青史的題材，真的後人要好好寫它。
以後，在美國定居二十二年，我發現自己離黃花崗越遠、越久，越思念它。每逢三四月間，我總在想：黃花崗現在怎樣了？
我先後回國三次，我每次都到黃花崗拜祭。但頭兩次，因有人伴我一起去，行了禮匆匆就走了。我無法仔細瞻仰，爲此，我內心十分痛疚。
去年十月回廣州，我特意一個人去拜祭七十二烈士，我要好好讀懂這黃花崗。早些時候我雖對它有了進一步的認識，但要走近烈士們的心靈，必須認真領會這裏的一草一木、一碑一亭、一字一句的底蘊。
我這輩子游過不少地方，但從未試過在一個陵園裏呆上一天的。這一天，我一大清早就乘車前往七十二烈士陵園。以前，沿途不少荒凉的墳地，如今已被高樓大厦所代替。我差點兒認不得路。
我來到黃花崗正門，陵門依舊，人事全非。七歲時來祭祀的情景歷歷在目。我這個虔誠的祭祀者頭上的青絲已成白髮，不勝唏噓。念“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，眼前在這埋著的錚錚白骨，正是這種浩氣的信物。
懷著這樣無比崇敬的心情我仔細瞻仰陵園的一草一木，我連在主墓道種了多少樹都反複數了好幾遍。我站在由孫中山先生親手種的馬尾松前凝神靜思。我想，青松以它的青翠蒼勁，象徵著老一輩的革命家，人雖作古，但精神常在。
每到一座碑前，那碑石上的文字我幾乎全抄下來。碑文沒標點符號，多爲白話體的古文，我有點吃力地讀著。讀到饑腸轆轆的，我這時才擔心在哪兒會有食物充饑。幸而，陵園內有小餐廳。我匆匆把飯吃完，又繼續去讀碑文。顧不得有人向我投以詫异的目光，顧不得我抄得眼花繚亂，我在每一篇碑文前仍然是那樣專心致志。
我覺得，這裏每一個字都是由烈士生命鑄就的。那鄧仲元將軍的“即有不虞，毀家不顧”的誓言，那後人對烈士們蓋棺論定的贊詞：“沒有一個死不壯烈不慷慨的！”字字句句，力重千鈞；氣壯山河！我望著它，雙眼模糊了，一滴泪滴在我的筆記本上。我合起筆記本，用手捶打有點發疼的心，默默走到烈士墓前，深深地鞠了三鞠躬。這時，我似乎有些少領悟。天已麻黑，在離開陵園之前，我特意回到我七歲那年來祭祀時站過的地方，那小學老師的話語又在耳邊響起：“領會好才能寫得好！”
回到紐約，一天夜裏，夢中我對著七十二塊成品字形向天空壘著的長方形巨石叩首，醒後，覺得腦海有一股熱熱的東西在蕩來蕩去，我想是時候了。趕緊拿起筆，六十年來對黃花崗的激情一瀉千里，用情深處，竟擲筆捶胸痛哭，致令稿紙泪漬斑斑。
我流著泪一口氣把《憑吊忠魂》寫完，我不敢說我達到我小學老師的要求，但我按照她的教導去做了。可能她已仙逝了，但願她在天上能收到我這篇習作，沒有一個學生這樣遲交作業的！請老師恕弟子不才，到花甲之年才交卷。老師可能還會責我寫得不好，我會在下次回國時不斷認真領悟黃花崗潜藏的真諦，再重新寫。
我知道：奉獻于烈士靈前的應是那顆赤誠的心！
2004年1月12日
賀祥麟教授評語：“昨天收到《乾坤》雜誌，讀了您的兩篇文章，异常感動。《憑弔忠魂》是我所讀過的有關黃花崗七十二烈士一切文章中之最佳者。此文是您凝聚了自己60年的熱血情懷而寫成的，感人至深。後面那篇《六十年才完成的作文》既是對前文之說明，同時也是前文的姊妹篇，二者交相輝映，同放异彩。文中引用中山先生的‘是役也’一段，對黃花崗起義評價深刻，可以說是千古不朽的名句。”
《乾坤》雜誌編者按：“六十年的夢裏牽懷，一個世紀的紅塵落定。那是一段鬼哭神嚎的歷史，那是一段浩氣長存的壯歌，那是一段感人肺腑的記憶。黃花崗七十二烈士的事迹，代表著那個苦難的時代，中華兒女救國救民的熱血與犧牲。令我們感動的是，陳葆珍女士用了六十年的心血才完成的這一篇《憑弔忠魂》的文章，雖然只有短短數頁，却代表了一個時代的歷史。我們特別在本刊刊登此文，是有感到這一段中華民族的苦難歷史，在如今一個中華民族新時代來臨之際，是可以作一個歷史的總結了結了。看到中華民族經歷了一個世紀的磨難後，終于在二十一世紀重新振興了。我們相信，陳女士亦可以放下那一甲子的夢迴與牽挂，因爲黃花崗七十二烈士已真正完成了他們的歷史使命，可以永遠地在天上安息了。”
紐約黃勇乾讀後感（《乾坤》第7期）：“念完陳葆珍女士《60年才完成的作文》，敝人以一年近半百之人，竟而熱泪滿臉，食不下咽。七十二烈士在天之靈看到這篇文章，也必然被陳女士誠摯感動得欣慰不已。陳女士之老師如果已經作古，也一定會在九泉之下頻頻點頭，連說：‘孩子，你的作文雖然寫得有點慢，但實在寫得太好了！’
黃花崗七十二烈士的精神，正是‘知其不可爲而爲之’的古訓。烈士們眼看清廷的腐敗，招來了外患內憂，他們明白爲了民族、爲了子孫，他們必須有一番作爲，而且明知如果一擊不成，自己的生命就是代價，但是他們義無反顧，以自己寶貴的身軀來詮析‘重于泰山輕于鴻毛’之真義。今天我們炎黃子孫能在新中國的羽翼之下安居樂業，黃花崗的每一位烈士都是我們的恩人。”
此文發表于紐約《乾坤》第7期
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